Sultan ul Ashiqeen Quotes
Divine Vision
Spiritual teachings about the vision of Allah
Divine Vision
The Arabic word 'Liqa' transliterated as 'Liqa' means vision or countenance. The use of this word in the Quranic verses also refers to Divine vision.
Purpose of Creation
Allah created mankind for the sole purpose of His recognition and to disclose both His beauty and majesty so that He is loved ardently.
Vision Through Ism-e-Allah Zaat
Allah Almighty can be seen through Ism-e-Allah Zaat. The barrier in the way of Divine vision is the self (nafs).
Prophet Moses' Experience
When Allah Almighty responded, "You cannot look upon Me" to Prophet Moses's plea for the vision of Allah, it was not a denial of the possibility of anyone ever having the Divine vision. Rather, He addressed Prophet Moses specifically, saying, "You cannot bear the luminosity of My vision".
Prophet's Prayer
A Prophet never prays for what is unattainable and forbidden. Prophet Moses sought the vision of Allah because he knew that seeing Allah was possible. Allah Almighty conditioned His vision to the mountain staying intact, and this condition itself is an evidence that the vision of Allah is attainable.
Divine Trust
Man took up the responsibility of Divine Trust in eternity so he has the ability to bear the theophany of Divine vision. This Trust is the Essence and light of Allah i.e. the light of Ism-e-Allah Zaat, and it is through this light that man can see Him.
Vision in This World
It is possible to behold Allah both in this world and the hereafter. Rather, it is the passion of Allah to be recognized which is not possible without His vision.
Purpose of Creation
The purpose of man's creation is the recognition and gnosis of Allah and this recognition is in fact Divine vision. The benevolence of Divine vision is specific to the Mystics and Fakirs.
Vision in Dreams
Seeing Allah in a dream is also possible as stated by our pious ancestors. Abu Hanifa and Ahmad ibn Hanbal proclaimed that they beheld Allah. In fact, Abu Hanifa narrated that he beheld Allah a hundred times in dreams.
Greatest Delight
There is no delight greater than experiencing the Divine vision. Allah can be beheld only with the spiritual sight not by the physical eyes.
Spiritual Journey
If someone presumes that he can physically walk towards Allah, then he is totally wrong. Allah is above and beyond all dimensions, time, space, directions, limitations, boundaries and quantities. The journey of Divine vision is in fact the esoteric journey of self-realization and recognition of the reality of man.
"The vision of Allah is the greatest of all inward stations. It is attained by the contemplation of Ism-e-Allah Zaat and the guidance of the perfect spiritual guide."
Sultan ul Ashiqeen
لقائے الٰہی
لقاسے مراد دیدار یا چہرہ ہے۔ قرآن کی جن آیات میں بھی 'لقا' کا لفظ استعمال ہوا اس سے مراد دیدار ہی ہے۔
تخلیق کا مقصد
اللہ تعالیٰ نے کائنات کی تخلیق محض اس غرض سے کی ہے کہ اس کی پہچان ہو، اس کے حسن و جلال کے جلوے آشکار ہوں اور اس پر مر مٹنے والا کوئی عاشق ہو۔
اسمِ ذات سے دیدار
اللہ پاک کو اسمِ ذات سے دیکھا جاسکتا ہے۔ لقائے الٰہی میں جو چیز حائل ہے وہ نفس ہے۔
حضرت موسیٰ کا تجربہ
جب اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام کے دیدار کی خواہش پر کہا کہ لَنْ تَرَانِیْ (تو نہیں دیکھ سکتا) تو اس کا یہ مطلب نہیں تھا کہ اللہ کو کوئی بھی نہیں دیکھ سکتا بلکہ صرف حضرت موسیٰ علیہ السلام ہی مخاطب تھے "تو مجھے دیکھنے کی تاب نہیں رکھتا۔"
نبی کی دعا
نبی وہ دعا کبھی نہیں کرتا جو نا ممکن اور ممنوع ہو۔ جیسے حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اللہ سے اس کے دیدار کی طلب کی کیونکہ وہ جانتے تھے کہ اللہ کا دیدار ممکن ہے۔
امانتِ الٰہیہ
انسان امانتِ الٰہیہ کا حامل ہے اور اس امانت کی وجہ سے اللہ کی تجلی برداشت کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے کیونکہ امانتِ الٰہی سے مراد اللہ تعالیٰ کی ذات اور اس کا نور یعنی نورِ اسمِ ذات ہے اور اس نور سے انسان اللہ تعالیٰ کا دیدار کر سکتا ہے۔
دنیا میں دیدار
اللہ کا دیدار آخرت میں اور دنیا میں بھی ممکن ہے بلکہ خود رب کریم کی یہ چاہت کہ "میں پہچانا جائوں" دیدار کے بغیر ممکن نہیں۔
تخلیق کا مقصد
انسان کی پیدائش کا مقصد اللہ تعالیٰ کی پہچان اور معرفت ہے، پہچان ہی دراصل لقائے الٰہی ہے۔ یہ وہ نعمت ہے جو عارفین یعنی فقرا کو عطا کی جاتی ہے۔
خواب میں دیدار
خواب میں اللہ تعالیٰ کو دیکھنا جیسا کہ سلف سے منقول ہے، ممکن ہے۔ چنانچہ امام ابوحنیفہ رحمتہ اللہ علیہ اور امام احمد بن حنبل رحمتہ اللہ علیہ سے منقول ہے کہ انہوں نے خواب میں اللہ تعالیٰ کو دیکھا ہے۔
عظیم ترین لذت
لذتِ دیدار سے بہتر کوئی لذت نہیں ہے اور اللہ تعالیٰ کا دیدار نورِ بصارت سے نہیں نورِ بصیرت سے حاصل ہوتا ہے۔
روحانی سفر
اگر کوئی یہ گمان کرے کہ اللہ تعالیٰ کی طرف قدموں سے چل کر پہنچا جا سکتا ہے تو وہ گمراہی پر ہے۔ اللہ تعالیٰ جہات، زمان، مکان، الوان، دن رات، حدودِ اقطار اور حدودِ مقدار سے منزہ اور مبر ہے۔ لقائے الٰہی کا سفر انسان کی اپنی حقیقت کی پہچان یا 'نفس کے عرفان' یا خود اس کے باطن کا سفر ہے۔
"باطن میں لقائے حق تعالیٰ (دیدارِالٰہی) سب سے اعلیٰ مقام ہے۔ یہ تصور اسمِ ذات اور مرشدِ کامل اکمل کی راہبری سے حاصل ہوتا ہے۔"
سلطان العاشقین
Spiritual Wisdom
Spiritual Authority
Recognized leadership in authentic Islamic spirituality with a legacy of scholarly excellence
Unbroken Lineage
Connected to a centuries-old spiritual chain with authenticated transmission from generation to generation.
Global Acceptance
Teachings recognized by Islamic scholars across multiple continents and cultural traditions.
Authoritative Works
Comprehensive publications on Islamic spirituality used as reference material in academic circles.
Community Service
Established institutions serving spiritual and educational needs with verified impact.
Recognized Excellence
Recipient of international awards for contributions to spiritual enlightenment.
Authentic Practices
Time-honored spiritual methods rooted in Quran and Sunnah, preserved unchanged.