Divine teachings about the spiritual practice of seeking help from sacred shrines
Definition of Ilm-e-Dawat
Ilm-e-dawat is a religious and spiritual act in which verses of the Quran are recited in certain order on the shrine of some Sufi, Mystic, Saint or a Fakir through which the soul in the shrine comes and helps the reciter especially in spiritual matters.
Difference from Kashf-ul-Qaboor
There is a great difference between ilm-e-dawat (seeking help from shrines) and kashf-ul-qaboor (unveiling of states of graves). In the latter, states of the dwellers of graves are witnessed by reciting Quran on the graves of common Muslims.
Permission Requirement
Without the permission of the spiritual guide dawat should never be recited as it can be dangerous. The reciter of dawat should be spiritually sanctified and perfect. If an imperfect will recite dawat, he will only bear loss.
Purposes of Dawat
Dawat can be recited for: 1) Spiritual help, 2) The king of Muslims fighting against infidels, 3) For rafidhi and kharijite that may Allah make them righteous, 4) For hypocrite Islamic scholars, 5) For peace and prosperity, 6) For help of person who became insane during dawat, 7) For Islamic scholar needing religious help.
Role in Path of Faqr
Ilm-e-dawat has an important role on the path of Faqr. It is granted by the spiritual guide when the seeker attains Divine presence on contemplating Ism-e-Allah Zaat. However, the seeker should remember that his yearning must only be the Divine vision and presence in the Mohammadan Assembly.
Basic Rule
The basic rule of ilm-e-dawat is that the seeker receives the answers according to his level of closeness to Allah. The more he is close to Allah, the clearer and accurate will be his dawat and the more he is away from Allah, the more misleading will be his dawat.
Spiritual Guide's Approach
The spiritual guide never reveals anything about the hidden or the future (though he knows). Rather, he humbly says that he knows nothing. Sometimes he sends certain seeker to the shrine of a Saint to recite dawat. The message he receives from the shrine is already in the knowledge of spiritual guide but he chooses to reveal it through someone else.
Warning
The downfall of a seeker begins when he perceives the spiritual powers of dawat and inspiration as his own mystic ascent, assuming he has achieved perfection and starts concealing information from the spiritual guide. Remember! Allah has warned in the Quran, "There is no guide for the one whom Allah holds astray."
"The power of dawat, waham or inspiration is not the final destination and can be seized anytime. The true seeker of Allah always aspires for the closeness of Allah and consent of his spiritual guide instead of spiritual powers."
Sultan ul Ashiqeen
علم ِدعوت کی تعریف
علم ِدعوت ایک اعلیٰ روحانی وباطنی عمل ہے جس میں کسی عارف، فقیر یا ولی کے مزار پر ایک خاص ترتیب سے قرآنِ پاک پڑھا جاتا ہے جس سے اہل ِمزار کی روح حاضر ہوجاتی ہے اور صاحب ِدعوت کی مدد کرتی ہے۔
کشف القبور سے فرق
یہ بات ذہن میں رہے کہ علم ِدعوت اور کشف القبور میں بڑا فرق ہے۔ کشف القبور میں عام مسلمانوں کی قبروں پر دعوت پڑھ کر اہل ِقبور کے حالات معلوم کیے جاتے ہیں کہ وہ برزخ میں کس حالت میں ہیں لیکن علم ِدعوت میں صرف فقرا یا اولیا کرام کے مزارات پر دعوت پڑھی جاتی ہے۔
اجازت کی ضرورت
مرشد کی اجازت کے بغیردعوت نہیں پڑھنی چاہیے، یہ خطرناک ہو سکتا ہے۔ دعوت پڑھنے والا روحانی طور پر پاک اور کامل ہونا چاہیے۔ناقص اور خام شخص اگر دعوت پڑھے گا تو صرف نقصان اٹھائے گا۔
دعوت کے مقاصد
دعوت ان مقاصد کے لیے پڑھی جا سکتی ہے: ۱۔ روحانی امداد کے لیے۔ ۲۔ بادشاہِ اسلام کے لیے جو کافروں سے جنگ کر رہا ہو۔ ۳۔ رافضیوںاور خارجیوں کے لیے کہ اللہ انہیں ہدایت دے۔ ۴۔ علمائے منافقین کے لیے جو حق قبول نہیں کرتے۔ ۵۔ آبادی و جمعیت ِخلق اور بارانِ رحمت کے لیے۔ ۶۔ اس شخص کی مدد کے لیے جو دعوت پڑھتے وقت رجعت میں آکر دیوانہ ہوگیا ہو۔ ۷۔ کسی باعمل عالم کے لیے جسے کوئی دینی مدد درپیش ہو۔
فقر میں کردار
علم ِدعوت راہِ فقر میں اہم حیثیت رکھتا ہے جو مرشد کامل طالب کو اس وقت عطا کرتا ہے جب وہ تصور اسم ِاللہ ذات سے حضورِ حق میں پہنچ جاتا ہے۔ لیکن طالب کو یاد رکھنا چاہیے کہ اس کی طلب صرف دیدارِ حق تعالیٰ اور مجلس ِمحمدی صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی حضوری ہونی چاہیے۔
بنیادی اصول
علم ِ دعوت کا یہ اصول ہے کہ ہر طالب کو اس کے مقامِ قربِ الٰہی کے مطابق جواب باصواب حاصل ہوتا ہے، طالب جتنا اللہ کے قرب میں ہوگا اتنی ہی کامل اس کی دعوت ہوگی اور جتنا دور اتنا ہی گمراہ کن اس کا کشف، وھم اور دعوت۔
مرشد کامل کا طریقہ
کامل مرشد کبھی غیب کی بات نہیں کرتا نہ کسی کو مستقبل کی بات بتاتا ہے۔ وہ کہتا ہے میں تو عاجز ہوں مجھے کسی چیز کا پتہ نہیں۔ وہ کسی طالب کو دعوت پڑھنے کسی ولی کے مزار پر بھیجتا ہے ،وہاں سے وہی پیغام ہوتا ہے جو مرشد کو پہلے سے پتہ ہوتا ہے لیکن اس کوظاہر کسی اور کے ذریعے کیا جاتا ہے۔
تنبیہ
طالب کی کمبختی وہاں سے شروع ہوتی ہے جہاں وہ ان قوتوں کو اپنا کمال سمجھنا شروع کر دیتا ہے اور مرشد سے بھی چھپانے لگتا ہے یہ سوچ کر کہ میں تو اس میں کامل ہو گیا ہوں۔ یاد رکھیں قرآن میں کہا گیا ہے ’’ جس کو اللہ پاک گمراہ کر دے اس کے لیے کوئی ہدایت نہیںہے۔
"دعوت، وھم ،اِلہام منزل نہیں ہیں، یہ کسی وقت بھی جا سکتے ہیں۔ خالص طالب ہر لمحہ صرف اللہ کے قرب اور مرشد کی رضا کا طالب ہوتا ہے نہ کہ روحانی قوتوں کا۔"
سلطان العاشقین
Spiritual Authority
Spiritual Authority
Recognized leadership in authentic Islamic spirituality with a legacy of scholarly excellence
01
Unbroken Lineage
Connected to a centuries-old spiritual chain with authenticated transmission from generation to generation.
02
Global Acceptance
Teachings recognized by Islamic scholars across multiple continents and cultural traditions.
03
Authoritative Works
Comprehensive publications on Islamic spirituality used as reference material in academic circles.
04
Community Service
Established institutions serving spiritual and educational needs with verified impact.
05
Recognized Excellence
Recipient of international awards for contributions to spiritual enlightenment.
06
Authentic Practices
Time-honored spiritual methods rooted in Quran and Sunnah, preserved unchanged.
