Sultan ul Ashiqeen Quotes
STINGINESS
Counting coins but losing riches
Stinginess
Spending less money than basic needs is stinginess.
Stinginess
A stingy person is always thinking of ways to save and gather money.
Stinginess
Hoarding wealth apparently seems profitable but in fact is a loss. A miser keeps hoarding wealth with an intention that he will spend a luxurious life afterwards and saves money to the extent that does not spend it even upon his basic needs. So much so, his life comes to an end and then others enjoy the wealth he amassed with hard work and stinginess.
Stinginess
Stinginess is the opposite of generosity. A generous is friend of Allah and a miser is enemy of Allah even if he is a worshipper and ascetic.
Stinginess
Stinginess is a sign of extreme love for wealth and this love is the major obstacle in the path of closeness to Allah. Love for wealth grips the heart and mind of a person so tightly that it does not let him turn towards Allah.
Stinginess
According to sharia, those blessed with an abundance of wealth must not hoard it. Instead, they should spend it on themselves, their family, relatives, loved ones and in the way of Allah.
Stinginess
Stinginess brings a lot of troubles and worries in life.
Stinginess
Those who do not spend their wealth in the way of Allah due to stinginess are warned of severe punishment in the Quran. They suffer and lament both in this world and in the hereafter.
Stinginess
Focus of a miser is always towards saving and hoarding wealth, so he refrains from spending it even on the needs and happiness of his children, loved ones and relatives, which distances them from him. In his obsession to gather wealth, he loses the distinction between lawful and unlawful means of earning.
Stinginess
The desirable approach is to supplant the love of worldly possessions within oneself with Allah's love. However, a miser's inward is consumed by love for wealth, how can it be adorned with Allah's love!
Stinginess
Whosoever loves Allah instead of wealth, becomes generous. This is the reason why friends of Allah are always generous.
Stinginess
The path of Faqr is the path of generosity, not stinginess.
Stinginess
Generosity brings auspiciousness in wealth and stinginess vanishes it.
Stinginess
Stinginess is a vile and contemptible trait, that is why the Holy Quran has ordered us to quit it.
Stinginess
There is no good in miserliness, rather it is pure evil.
Stinginess
Stinginess is such an esoteric disease which deprives a person of his humanity.
"The path of Faqr is the path of generosity, not stinginess. Generosity brings auspiciousness in wealth and stinginess vanishes it."
Sultan ul Ashiqeen
بخل
ضرورت کے مطابق مال خرچ نہ کرنا اور بچا بچا کر رکھنا بخل ہے۔
بخل
بخیل ہر وقت اسی خیال اور سوچ میں رہتا ہے کہ مال کو کس طرح بچایااور جمع کیا جائے۔
بخل
دولت کو اکٹھا کرنا اور دولت کے ڈھیر لگا دینا، اس میں بخیل کو بظاہر بڑے فائدے نظر آتے ہیں لیکن درحقیقت یہ فائدے نہیں بلکہ نقصان ہیں۔ وہ ساری زندگی یہ سوچ کر دولت جمع کرتا رہتا ہے کہ بعد میںعیش کرے گا اور خود اپنے اوپر بھی خرچ نہیں کرتا حتیٰ کہ زندگی ختم ہو جاتی ہے اورپھر اس کی ساری زندگی کی محنت ومشقت اور بخیلی سے اکٹھی کی ہوئی دولت پر دوسرے عیش کرتے ہیں۔
بخل
بخل سخاوت کی ضد ہے ،سخی اللہ کا حبیب ہوتا ہے اور بخیل اللہ کا دشمن خواہ وہ زاہد و عابد ہی کیوں نہ ہو۔
بخل
بُخل دل میں مال کی محبت کی شدت کی علامت ہے اور مال کی محبت ہی قربِ الٰہی کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ ہے کیونکہ مال کی محبت دل و دماغ کو اس طرح جکڑ لیتی ہے کہ اللہ کی طرف توجہ ہی نہیں جانے دیتی۔
بخل
شریعت کا حکم یہ ہے کہ جن لوگوں کو اللہ تعالیٰ نے ضرورت سے زیادہ رزق اور مال عطا کیا ہے وہ اُسے اپنی ذات پر، اہل ِخانہ پر، عزیز و اقربا پر اور اللہ کی راہ میں خرچ کریں نہ کہ جمع کر کے رکھتے جائیں۔
بخل
بخل کئی دکھوں اور مصیبتوں کا سبب بنتا ہے۔
بخل
جو لوگ بخل کی وجہ سے اللہ کی راہ میں اپنا مال خرچ نہیں کرتے قرآن میں ان کے لیے سخت عذاب کی وعید ہے۔وہ دنیا میں بھی ذلیل و رسوا ہوتے ہیں اور آخرت میں بھی۔
بخل
بخیل کی سوچ ہر وقت دولت اکٹھی کرنے پر مرکوز رہتی ہے اس لیے وہ اسے اپنی اولاد اور عزیز و اقارب کی ضرورتوں اور خوشیوں پر بھی خرچ نہیں کرتا جس کی وجہ سے وہ سب اس سے دور ہو جاتے ہیں۔ دولت جمع کرنے کی دھن میں حرام و حلال کی تمیز بھی ختم ہو جاتی ہے اور جب وہ ناجائز ذرائع سے دولت جمع کرنے کی کوشش کرتا ہے تو مزید پریشانیوں میں گھر جاتا ہے۔
بخل
حق تو یہ ہے کہ دنیا کی ہر چیز کی محبت کو پس ِپشت ڈال کر اللہ کی محبت دل میں بسائی جائے۔ مگر بخیل کے دل میں دولت ِدنیا کی محبت نے ڈیرا لگایا ہوتا ہے اس لیے اس دل میں اللہ کی محبت کیسے آسکتی ہے !
بخل
جس دل میں اللہ کی محبت آجاتی ہے وہ دل سخاوت کا گھر بن جاتا ہے اس لیے اللہ کے بندے بہت سخی ہوتے ہیں۔
بخل
راہ ِفقر بخل کی نہیں ،سخاوت کی راہ ہے۔
بخل
سخاوت کرنے سے مال میں برکت ہوتی ہے اور بخل سے مال سے برکت اٹھ جاتی ہے۔
بخل
بخل شر ہے اور صفاتِ ذمیمہ و رذیلہ میں شامل ہے اس لیے قرآنِ کریم میں اللہ تعالیٰ اسے ترک کرنے کا حکم دیتاہے۔
بخل
بخل میں کوئی خیر نہیں ہے بلکہ شر ہی شر ہے۔
بخل
بخل ایسی باطنی بیماری ہے جو انسان کو اس کی انسانیت سے دور کردیتی ہے۔
"راہ ِفقر بخل کی نہیں ،سخاوت کی راہ ہے۔ سخاوت کرنے سے مال میں برکت ہوتی ہے اور بخل سے مال سے برکت اٹھ جاتی ہے۔"
سلطان العاشقین
Spiritual Wisdom
Spiritual Authority
Recognized leadership in authentic Islamic spirituality with a legacy of scholarly excellence
Unbroken Lineage
Connected to a centuries-old spiritual chain with authenticated transmission from generation to generation.
Global Acceptance
Teachings recognized by Islamic scholars across multiple continents and cultural traditions.
Authoritative Works
Comprehensive publications on Islamic spirituality used as reference material in academic circles.
Community Service
Established institutions serving spiritual and educational needs with verified impact.
Recognized Excellence
Recipient of international awards for contributions to spiritual enlightenment.
Authentic Practices
Time-honored spiritual methods rooted in Quran and Sunnah, preserved unchanged.
