Calamities, troubles and illnesses are written in man’s destiny, everyone has to face them at one or the other point in life. It’s not that you face trials and tribulations solely because you follow the path of Allah; even worldly people endure difficulties. Without trials and afflictions, man would become exceedingly arrogant. Consider Pharaoh, who never experienced any ailment throughout his life, not even a minor headache, and this led him to declare himself a god.
Trials Elevate the Faithful
Allah tests His servants through trials and afflictions, and grants them new heights and milestones in their spiritual journey on success. The stronger a person's faith in Allah and His Oneness, the more levels of success and spiritual elevation he attains.
Trial vs Affliction in Sufism
According to Sufism, the difference between a trial and affliction is that a trial brings grief and distress to the seeker’s inward without necessarily affecting his body whereas affliction affects both the inward and the body, causing internal and external pain. The greater the pain and the stronger the faith in Allah, the higher the rank the seeker achieves. The seeker must not misconstrue that he is in pain and facing hardships just because he is walking Allah’s path, neither should he think that since he is on the right path he should not be facing any hardship. How is this possible! If Allah won’t test you, how would He promote and elevate you in rank?
True Reliance on Allah
Difference between worldly people and true men of Allah is that when a worldly person is in pain he often places his trust in his children, relatives, friends or doctors etc. but when Allah's true servant gets ill, he although goes to a doctor for treatment but does not place his faith in the doctor or someone else. He believes that the cure is only and only with Allah as He has said in the Quran that only He grants healing. If there is some other calamity or trouble, Allah has promised that He will relieve His servant from it in a way he cannot even imagine. He might be looking towards a certain source for remedy, but Allah will help him from where he least expected.
Hardships Turn Into Blessings
The trials and tribulations that come upon a seeker of Allah turn into blessings and Allah’s mercy because he patiently endures them for the sake of His love.
Steadfast on the Path of Faqr
A seeker of Allah unapologetically treads the path of Faqr. No matter how many hardships and trials come upon him, he does not deviate from this path.
Perfect trust comes under test
When a seeker relinquishes all his hopes from every support besides Allah and submits entirely to Him, then Allah subjects him to trials for some time to ascertain whether he has truly and completely become indifferent to all other sources or still has some inclination towards them. If the seeker proves his perseverance, then Allah takes charge of all his matters and neither disappoints nor dishonours him.
Complaints Worsen Trials
Raising objections (to Allah) at afflictions or trials only makes the situation worse.
Trials Teach Patience
After facing trials and hardships, a person gets patient and mild. Only a pampered person gets angry when he does not get what he wants.
Beloved of Allah Faces the Hardest Trials
The most cherished by Allah faces the most trials and difficulties. It is through these challenges that Allah elevates his spiritual status, demonstrating to everyone that His servant has steadfastly and successfully traversed all spiritual stations and thus earned the title of His beloved.
Enduring Criticism on the Path of Faqr
On the path of Faqr, a true seeker has to face various trials including harsh criticism from people and sometimes even physical punishments from his own parents.
Punishment or Test — Know the Difference
Pain or hardship from Allah is either a punishment or a test. A person surely does realize whether it's a punishment or a test. The one receiving punishment becomes anxious and seeks refuge from worldly sources, placing trust in them for relief. However, the one undergoing a test does not panic because he understands that the hardship is from Allah and only He can alleviate it. He turns to repentance and relies solely on Allah.
Success or Disgrace After Trials
After a trial, some emerge victorious from the court of Allah while others depart in humiliation. Those who succeed in the trial ascend to higher spiritual levels.
Never Abandon the Afflicted
Leaving someone alone in sickness and distress is not considered good.
" A seeker of Allah unapologetically treads the path of Faqr. No matter how many hardships and trials come upon him, he does not deviate from this path.
"
Sultan ul Ashiqeen
مصیبتوں کا مقصد
مصیبت، پریشانی اور بیماری انسان کی تقدیر ہے۔ ہر انسان پر زندگی میں کبھی نہ کبھی بیماری بھی آتی ہے، مصیبت اور پریشانیاں بھی آتیں ہیں۔ ایسا نہیں ہے کہ اگر آپ اللہ کی راہ پر چلیں گے تو آ پ پرمصیبت اور پریشانیاں آئیں گی، دنیاداروں پر بھی تو پریشانیاں آتیں ہیں۔اگر تکلیفیں اور پریشانیاں نہ ہوں تو انسان جیسا متکبر کوئی نہ ہو۔ فرعون کو ساری زندگی کوئی اور بیماری تو دور کبھی سر میں درد تک نہیں ہوا تھا اسی لیے اس نے خدائی کا دعویٰ کر دیا۔
آزمائشیں ایمان والوں کو بلند کرتی ہیں
پریشانیوں اور مصائب سے ہی اللہ بندے کا امتحان لیتا ہے اور کامیابی پر اسے نئی منزلیں اور درجات عطا کرتا ہے۔ جتنا طالب کا اللہ پر پختہ یقین ہوتا ہے اور جتنی پختہ توحید ہوتی ہے اسی کے مطابق طالب کو کامیابی اور نئی منزل ملتی ہے۔
تصوف میں آزمائش اور مصیبت کا فرق
تصوف کی اصطلاح میں آزمائش اور بلا میں فرق یہ ہے کہ آزمائش صرف قلب پر آتی ہے، جسم پر نہیں لیکن بلا جسم پر بھی وارد ہوتی ہے اور قلب پر بھی۔ یعنی اندر بھی تکلیف ہے اور باہر بھی۔جتنی زیادہ تکلیف ہو گی اور اللہ پر جتنا زیادہ یقین ہو گا اتنی ہی اعلیٰ منزل ملے گی۔ طالب کو یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ چونکہ میں اللہ کی راہ پر چل رہا ہوں اس لیے مجھ پر مصیبتیں اور آزمائشیں آ رہی ہیں۔ اور یہ بھی نہیں سوچنا چاہیے کہ میں تو اللہ کی راہ پر چل رہا ہوں لہٰذا مجھ پر مصیبتیں نہیں آنی چاہئیں۔ یہ کیسے ہو سکتا ہے! اگر اللہ آپ کو آزمائے گا نہیں تو اعلیٰ درجے کیسے عطا کرے گا؟
اللہ پر کامل بھروسا
دنیاداروں اور اللہ کے بندوں میں فرق یہ ہے کہ جب دنیادار پر کوئی تکلیف آتی ہے تو وہ مدد کے لیے اپنی اولاد، رشتہ دار، دوستوں، ڈاکٹروں یا دوسرے لوگوں کی طرف دیکھتا ہے اور ان پر بھروسا کرتا ہے۔ اللہ کا بندہ علاج توکرواتا ہے لیکن ڈاکٹر پر یا کسی پر بھی یقین نہیں رکھتا بلکہ اسے یقین ہوتا ہے کہ میرے مرض کی شفا صرف اللہ کے پاس ہے کیونکہ اللہ نے قرآن میں کہا ہے کہ شفا صرف وہ دیتا ہے۔اگر کوئی اور مصیبت یا پریشانی ہے تو اللہ نے فرمایا ہے کہ میں اس پریشانی سے تمہیں وہاں سے نکال لوں گا جہاں سے تمہارا گمان بھی نہ ہو گا۔ انسان کچھ اور سوچ رہا ہوتا ہے لیکن اللہ کہیں اور سے راستہ پیدا کر دیتا ہے۔
مشکلیں رحمت بن جاتی ہیں
اللہ کے طالب پر آنے والی مصیبتیں اور بلائیں بھی رحمتوں میں تبدیل ہو جاتی ہیں کیونکہ وہ اللہ کی محبت میں ان پر صبر کرتا ہے۔
راہِ فقر پر ثابت قدمی
اللہ کا طالب چکنے گھڑے کی طرح ہوتا ہے۔ اس پر جتنی بھی مصیبتیں یا بلائیں آئیں وہ اس راہ سے پیچھے نہیں ہٹتا۔
کامل بھروسا آزمائش میں آتا ہے
انسان جب ہر سہارے سے ٹوٹ کر اپنا آپ اللہ کے حوالے کر دیتا ہے تو اللہ اسے کچھ عرصہ آزماتا ہے کہ واقعی اس نے اللہ کے سوا ہر سہارے اور سبب سے لاتعلقی اختیار کرلی ہے یا ابھی ان سے وابستگی کی رمق باقی ہے۔ اگر بندے کی استقامت ثابت ہو جائے تو پھر اللہ اس کا ہر معاملہ اپنے ذمہ لے لیتا ہے اور اسے کبھی نااُمید کرتا ہے نہ رسوا۔
شکایتیں آزمائش کو بڑھاتی ہیں
آزمائش اور بلا پر جتنا اعتراض کیا جائے گا وہ اتنا ہی پہاڑ بنتی جائے گی۔۔
مشکلیں صبر سکھاتی ہیں
آزمائشوں اور تکلیفوں سے گزرنے کے بعد انسان میں نرمی اور صبر آہی جاتا ہے۔ جو لاڈلا ہوتا ہے وہی بات نہ مانے جانے پر غصے میں آتا ہے۔
اللہ کا محبوب سب سے زیادہ آزمائشوں میں ہوتا ہے
جو طالب اللہ کو زیادہ محبوب ہوتا ہے اس کی آزمائش بھی زیادہ سخت ہوتی ہے۔انہی آزمائشوں میں سے گزار کر اللہ اس کے مراتب بلند کرتا ہے اور سب پر ثابت کرتا ہے کہ میرے بندے نے تمام باطنی مقام کامیابی اور استقامت سے طے کر لیے ہیں اوراسی بنا پروہ محبوبیت کے درجے پر فائز ہے۔
راہِ فقر پر تنقید کا سامنا
راہ ِفقر پر طالب کو بہت سی آزمائشوں سے گزرنا پڑتا ہے اور لوگوں کی طرف سے لعنت و ملامت برداشت کرنی پڑتی ہے حتیٰ کہ کبھی کبھی ماں باپ کی مار بھی سہنی پڑتی ہے۔
سزا یا آزمائش — فرق پہچانیے
اللہ کی طرف سے آنے والی تکلیف یا تو سزا ہوتی ہے یا آزمائش۔ بندے کو پتہ چل جاتا ہے کہ سزا ہے یا آزمائش۔ سزا والا گھبرا جاتا ہے اور دنیا والوں کی طرف بھاگتا ہے اورمدد کے لیے ان پر بھروسا کر تا ہے۔ آزمائش والا نہیں گھبراتا کیونکہ اسے پتہ ہوتا ہے کہ تکلیف اللہ کی طرف سے آئی ہے اور صرف وہی اسے دور کر سکتا ہے۔وہ توبہ کرتا ہے اور صرف اللہ پر بھروسا کرتا ہے۔
آزمائش کے بعد کامیابی یا رسوائی
آزمائش کے بعد کوئی اللہ کی بارگاہ سے کامیاب ہو کر نکلتا ہے اور کوئی ذلیل ہو کر۔جو آزمائش میں سے کامیاب ہو کر نکلتا ہے اس کے مراتب بلند ہو جاتے ہیں۔
تکلیف میں تنہا چھوڑنا ناانصافی ہے
بیماری اور تکلیف میں کسی کا ساتھ چھوڑدینا اچھی بات نہیں۔
" اللہ کا طالب چکنے گھڑے کی طرح ہوتا ہے۔ اس پر جتنی بھی مصیبتیں یا بلائیں آئیں وہ اس راہ سے پیچھے نہیں ہٹتا۔"
سلطان العاشقین
Spiritual Authority
Spiritual Authority
Recognized leadership in authentic Islamic spirituality with a legacy of scholarly excellence
01
Unbroken Lineage
Connected to a centuries-old spiritual chain with authenticated transmission from generation to generation.
02
Global Acceptance
Teachings recognized by Islamic scholars across multiple continents and cultural traditions.
03
Authoritative Works
Comprehensive publications on Islamic spirituality used as reference material in academic circles.
04
Community Service
Established institutions serving spiritual and educational needs with verified impact.
05
Recognized Excellence
Recipient of international awards for contributions to spiritual enlightenment.
06
Authentic Practices
Time-honored spiritual methods rooted in Quran and Sunnah, preserved unchanged.
